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Deshalb muss sie mit peinlicher Sorgfalt alles entfernen und ausmerzen, was gegen den Glauben ist oder dem Seelenheil irgendwie schaden knnte.

Konrad von Marburg hat sie immer wieder geschlagen und auch seelisch geqult, und er trgt entscheidende Verantwortung fr ihre letztlich tdlichen Erschpfungszustnde.

Ein Widerspruch Elisabeths gegenber Konrads Anordnungen wre ein Bruch ihres verhngnisvollen Gehorsamsgelbdes gegenber der Kirche gewesen und htte wohl gengt, sie auf den Scheiterhaufen zu bringen - so wie zahllose andere Frauen und Mnner in dieser Zeit.

Jahrhundert, als die Kirche in Deutschland mit "Die Kirche hat kraft ihrer gttlichen Einsetzung die Pflicht, auf das gewissenhafteste das Gut des gttlichen Glaubens unversehrt und vollkommen zu bewahren und bestndig mit grtem Eifer ber das Heil der Seelen zu wachen.

Jahrhundert der grten Machtorganisation des Kontinents unterworfen, der rmisch-katholischen Kirche, whrend berall in Deutschland und Europa "Brder und Schwestern des Freien Geistes" sich aus der kirchlichen Fesselung zu lsen versuchten und eine Nachfolge Jesu ohne Institution Kirche vorlebten.

Diese Kirche hat ihren Glauben immer wieder in bis heute gltige Dogmen und verbindliche Lehrstze verfasst.

Sinneinheit fr Sinneinheit einer Quelle zugeordnet. Sie finden sich so oder so hnlich in zahlreichen Publikationen und entstammen meist Niederschriften aus dem 13. Im Elisabeth-Gedenkjahr 2007 wurde dabei Elisabeths tatschliches oder angeblich vorbildliches Verhalten hervorgehoben und damit auch ihr kirchlicher Glaube in positiver Weise dargestellt.

Betrachtet man jedoch Elisabeths Leben und Sterben etwas genauer, tun sich Abgrnde auf.

Bemerkungen